洛阳，因在洛水北岸得名，其曾是中国第一个王朝“夏”的诞生地，这里也是三大古王朝的聚集地，这里被后世称为“神都”的地方，在董卓入住后，没有光辉，没有幸福，只有血腥，只有哀号，只有妻离子散，只有欲哭无泪。

中平六年（公元189年）以做上人臣极位的董卓，以迁都为名，对洛阳的人民下达了搬迁令。

把有钱的富商杀了，钱归自己，凡是男的杀掉，女的充当军妓。

老百姓舍不得走怎么办？好办，聚集到一起，让马踩死了事。

那这些宫殿、房屋、民舍怎么办？直接焚毁，两百里内，一片焦土，曾经的繁华不见，只剩翁媪无力、婴幼啼嚎。

为了补充军饷，董卓命吕布开挖皇室墓穴，无数奇珍异宝，就此散落民间。

这些就已经足够让人不齿，但更令人感到无耻的行为是，董卓嫌弃那些文献带着太过累赘，干脆点，一把火烧了吧。

若说，财富的失去，人力尚且可以创造，属于可再生资源。那么文献就不同了，尤其是皇室搜集的文献，这些都是前人集自己的心血与智慧的不可再生资源，一旦毁坏，必是人类文化史上的浩劫。

记得，希特勒曾经说过，若想灭亡一个国家，必先灭亡其思想；若想灭亡其思想，必先灭亡其文化；若想灭亡其文化，必先灭亡其学校。可见，一代枭雄的希特勒对于文化的重视性。但，毕竟希特勒没有对自己国家的文化进行任何的摧毁，而董卓显然没有希特勒的觉悟，虽然二人有着很多的相似，但只这一点，二者高下立分。

当焚烧的烈焰冲向天空，墨黑的纸碎飘落下来，董卓得意的笑了。他回过头看着那些大臣，眼角里明明说着：当今天下不再姓刘，而是姓董！

虽然如此，但董卓还是想证明自己是有一代明君本质的，于是，董卓下达了一个命令：凡是为子不孝，为臣不忠，为吏不清，为官不管者统统登记下来，当然不是坐牢，而是直接杀掉。于是有冤报冤有仇报仇的时候到了，平时踩过自己脚的，骂过自己娘的，跟自己老婆眉来眼去的，不论是官员还是平民，统统前去举报，致使大量冤假案件发生，人们走在路上只能用眼神交流。如此闹剧，恐怕只有浑人才干得出。

可这还不能让董卓满足，他的虚荣心此时已经爆棚，为了让让那些官员臣服于自己，他办了一次酒宴。

酒宴之上，董卓频频喝酒，百官亦随之。忽然，有人将几百投降的敌人捉到了席间，并当众割舍挖眼，不堪其痛者，当场死亡，被扔进一口锅里煮掉。而活着的，继续在地上痛苦挣扎，满地滚动。

董卓倒是无所谓，似乎习惯了这种场面，并以此为乐，继续喝酒。百官平时哪里见过如此场景？不忍者闭起眼睛，却被董卓勒令睁开，实在受不了的，直接转身干呕。

我之前说过，曾经的董卓很爱惜手下，一般也不会杀降。但是，随着名位的不断提升，到了如今国相、太师这等人臣极位后，心态愈发狂虐，他杀人取乐，似乎不单纯为了满足自己的变态心理，而是在对着这些人叫嚣：我，董卓，是最强大的，你们，老老实实的听话就行。

写下这些，是为了让我们记住，历史上有一个叫做董卓的人，杀了很多人，而这些人大部分都是平民百姓。

如此看来，董卓只是一个弱者，他并不明白，政治这种东西从来不属于身体强大者，而是属于心理强大者。

无疑，董卓的这种行为只能用四个字来形容：自掘坟墓。

既然我们这些后人都无法容忍董卓的暴行，那么同理，当时的人们更是无法容忍，既然不想在沉默中死亡，那就只能在沉默中爆发了。

就是这一年，有一个叫做郭太的黄巾余党，起兵造反，由于其起事于西河白波谷（今山西省襄汾西南），故得名白将军。

而袁绍等人组成的“关东联盟”也早已集齐，却只有曹操的五千人马想打董卓，这是怎么回事呢？

前文说道，袁绍等人在函谷关东成立了关东军，人马十几万，里面有袁术、曹操、张邈等等当时的以及后来的政治大腕级人物。只是，袁绍等人不是得罪了董卓跑了吗？怎么会加入关东联盟呢？这还得从他们逃跑的方向说起。

我们再来看看他们三人跑路的方向。

袁绍去的是冀州，找到的是韩馥，也就是北方，冀州有“天下粮仓”之称；袁术去的是南阳，找到的是张咨，也就是南方，南阳是控制京师洛阳与江南稻米运输的水路命脉；曹操去的是陈留，找到的是张邈，也就是东方，但是曹操没袁氏哥俩的面子大，陈留、兖州一代人口密集而贫困。

如此看来，这三人选择的方向恰恰是能够合围京师洛阳的，而身在洛阳的董卓全然不知。可见，董卓的政治敏感性，实在不是一点半点的差。

而就在曹操去陈留投奔张邈的路上，发生了一件事，说了一句，至此，关于曹操的批评就从未断过。这件事的主角叫做吕伯奢，那句话叫做“宁我负人，毋人负我。”

话说，曹操被董卓晋